LA EDUCACIÓN INTERCUTURAL

La educación, como señalan muchos especialistas, es un proceso permanente de humanización, socialización y culturización. Ha tenido, históricamente, cierto carácter elitista y excluyente para con los sectores populares; verbigracia, para con las etnias-naciones existentes, principalmente, de las regiones andina y amazónica peruanas. En efecto, la educación oficial formal peruana ha llegado tardíamente a los pueblos andinos y amazónicos. Esa educación, además, no tiene muy en cuenta el legado cultural de dichos pueblos, así como tampoco su realidad socioeconómica. A propósito, debemos recordar que somos un país multicultural y plurilingüe, situación que nos lleva a plantear un modelo educativo intercultural que tenga en cuenta esa diversidad cultural.

Una propuesta cultural educativa –del Estado y de las universidades involucradas– sería la de establecer unos lineamientos generales de política y constructos educacionales para, de esa manera, configurar una educación peruana que considere la realidad social, económica y cultural de lo urbano, urbano-migratorio-marginal, rural-costeño, urbano-andino, rural-andino, andino-amazónico, urbano-amazónico y etnoamazónico.

Otros contextos socioculturales especiales son, asimismo, las macrorregiones y cuencas del Marañón, Huallaga, VRAEM y Trapecio Andino, donde no solo se requiere de cambios de cultivos y represión militar sino de proyectos económicos, políticos, ecológicos y educativos, entre otros. Por ejemplo, el VRAEM está íntimamente relacionado con el Trapecio Andino; ambos ubicados en los departamentos de Junín, Huancavelica, Ayacucho, Apurímac y Cusco en el caso del VRAEM, más Puno en el caso del Trapecio Andino. Los proyectos y programas de desarrollo deben comprender a esa amplia unidad territorial en la que existen muchas comunidades campesinas andinas y nativas amazónicas. Esta sería una mejor estrategia para erradicar gradualmente el narcotráfico y el terrorismo.

Proponemos por ello al presidente Kuczynski la construcción de un currículo integral científico-tecnológico-humanístico-pedagógico multicultural, intracultural e intercultural para todos los niveles educativos de la educación peruana; dosificando indudablemente las áreas y contenidos en las especialidades, para evitar, por ejemplo, la excesiva cantidad de cursos que se da en la secundaria, que felizmente no es el caso de la educación primaria e inicial. En la educación superior universitaria existe, de igual manera, en muchas especialidades y profesiones, demasiadas asignaturas que generalmente constriñen la investigación y proyección social. Este fenómeno que es más inherente al pregrado se repite, en muchos casos, en el posgrado, alto nivel que debería darle más créditos y horas teórico-prácticas, precisamente, a la investigación y especialización.

(*) Antropólogo, Docente Principal de la UNE La Cantuta.

Fuente: ANDINA